内地、内生与内心

标签:管理投资文化

访客:23155  发表于:2014-03-28 21:54:57

【导读】绝大多数管理问题,归根到底,其实不是方法、工具、技术的问题,不是如何处理与这个世界关系的问题,而是如何处理与自我的关系的问题,是这个人“内心剧场”中的所谓“核心冲突关系主题”是否得到了正确的处理的问题。不解决好这个“核心冲突关系主题”,再好的外来解决方案也是摆设。

内地、内生与内心

沪宁高铁刚好的那段时间,我正好沿线几个站都到过,注意到一些小细节。各高铁站,从虹桥开始,昆山站、苏州站、无锡站到镇江站,硬件上,从建筑风格、到土建质量、到装修水平都谈不上高下,但软件差距似乎却很大。

虹桥高铁站的厕所几乎和机场厕所一样干净,一尘不染,没有异味。到了昆山、苏州,厕所的地上就开始有痰迹、烟头之类了。到了镇江,崭新的高铁站,同样崭新的厕所,却几乎脏得无法下脚!

周有光曾在回忆录里感慨,上个世纪二十年代,从他上的圣约翰大学所在地上海,到妻子家所在的苏州,再到自己家所在的常州,恍如隔世。高铁、飞机时代,硬件的运输不是问题,再远的地方,也是几个小时内的事。但观念、理念、价值观、审美等这些软性的东西,运输却照样慢得出奇。

再举个例子,上海原租界区里有很多拿欧美标准来衡量都是非常优美的建筑,但租界之外,尤其是近二三十年以来新建的那些社区里,却有很多捏腔拿调、装腔作势的仿西建筑。那些靠弄图纸吃饭的人,为什么不能干脆照抄,或者尽量抄得有点专业水平呢?

20世纪以来,中国迎着东来的、南来的海风逐渐走向现代世界,看到类似的这些现象,一般人都习以为常,土气、洋气、乡下人这些词,都成了大家的日常语汇。沿海、大城市就代表先进、进步和时尚。内地、农村、山区就代表落后、退步和丢人。难道内地文化就不能代表先进、进步和时尚?

中国内地本土文化也不是没有昂首挺胸、扬眉吐气的时候。以宋朝为例,关学、洛学、闽学这些公认的大学派的创始人,哪个不是山沟沟里、泥土堆里爬出来的“圣人”?到了南宋朱熹那个时代,从皖南、到赣东北、到闽北的这片连绵的山区,才是人们心目中最先进、最进步、最时尚的文化的代表。

可惜到了“市场经济”时代,这些先进文化的代表不仅无法再代表先进,甚至连最基本的地域认同都无法保存了。有丰富文化内涵的“徽州”市,为了多卖几张门票,1987年居然被改成了“黄山”市。

2001年,朱熹的故里、闽学中心“崇安”被改成了“武夷山”市。最近,又在闹腾把上一级的地级市“南平”市改成“武夷山”市。朱熹他们要有灵,肯定是找不到回家的路了。总之,为了GDP,为了发点小财,祖宗、先人、传承,什么都可以不要。

与中国相比,西方的文化因为是内生的,一脉相承的,很大程度上避免了这个尴尬。荷兰、英国、意大利诸城邦有靠海之利,在现代化方面是占了点先机。但却不影响偏内地的法国、德国反倒有点后来居上的架势。这次金融危机,如果没有德国的支撑,欧盟经济几乎遥遥欲坠。

鼓吹市场经济,英国有亚当·斯密以来的古典经济学传统,但完全内陆的中部欧洲却出了一个大名鼎鼎的奥地利学派。地理位置上最内地、最闭塞的瑞士,因为新教革命时集聚了日内瓦的加尔文和苏黎世的茨温利(Ulrich Zwingli)两位宗教领袖,成为了全球新教徒心目中的一个占有非常特殊地位的国家,环境之好、人文之美、经济之强在全世界都是传奇,更令处于同样或类似地理位置的中国内地山区难于想象。

因为生命是从内向外生长的,所以只有内生的东西才能真正有力量。国家和地区的发展是这样,企业管理也是这样。一般人学管理,总容易被那些光彩夺目的、带着摄人的科学光环的所谓方法、技术、工具所吸引,多大的价钱都愿意把他们搞到手,却往往忘了,如果不了解、不认同、不汲取这些方法、工具、技术背后的价值观、人文底蕴、文化预设,再好的工具也往往只是摆设。

换句话说,企业核心竞争力是一个生命体,培养核心竞争力,必须从种子(核心价值观)开始,到枝和叶(制度与流程),再到花和果(组织能力),各按其时,才能成其美好。可惜,绝大多数人,总想抄近路、挣快钱、四十岁退休,没有几个人有这个耐心。小流氓打架,看的是谁敢抄家伙,板砖、铁条、菜刀,谁狠谁赢,没有几个人愿意回去真正练一练自身的肌肉和功夫。

个人层面,教练哲学强调使用苏格拉底式的提问法,让当事人自己找到答案,也是这个内生逻辑的体现。自己生的孩子,比抱来的孩子更容易养大。甚至同样是自己生的,自然顺产和剖腹产的还不一样。因为绝大多数管理问题,归根到底,其实不是方法、工具、技术的问题,不是如何处理与这个世界关系的问题,而是如何处理与自我的关系的问题,是这个人“内心剧场”中的所谓“核心冲突关系主题”(Core Conflict Relationship Theme)是否得到了正确的处理的问题。不解决好这个“核心冲突关系主题”,再好的外来解决方案也是摆设。

回到国家与地区发展的层面。中国的现代化等于西化的时代慢慢就要过去了。下一个阶段,我们需要努力去做的,是让这些现代化能够与中国内在的东西、传统的力量逐渐对接起来。只有到了那个时候,中国现代化才算是真正完成。中国内地文化也才能作为千姿百态中的一种,重新回到大家的视野范围。

近年各地自发兴起的各种乡村建设运动、有机农业潮流、中国元素品牌甚至是中式品牌的崛起,都是这个阶段的一些表现。同样是做事,做符合时代潮流的事,成功的概率总是要大一些,大家在选择职业发展/投资方向的时候,千万不要忽视这个时代潮流。

评论(4)

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    1. 杨敬涛 不错,我们经常说,形象神不似,总说不适应本地特点,其实是没认可工具背后的理念,内心没有接受。

      回复[0] 2014/04/08 22:40

    1. 张庆卓 想跟作者聊的是,管理与文化还是不同的。因为你想做管理,就先得有管理权。而文化则不同,你认同了它,真正研究明白了它,就会觉得原传的中国文化没这么大毛病

      回复[0] 2014/03/31 15:29

    1. 温玉良 有丰富文化内涵的“徽州”市,为了多卖几张门票,1987年居然被改成了“黄山”市。但其实也没借上黄山多大的光,而且城市发展得极差

      回复[0] 2014/03/31 15:21

    1. 冯京志 到了“市场经济”时代,这些先进文化的代表不仅无法再代表先进,甚至连最基本的地域认同都无法保存了。完全认同这种说法呀

      回复[0] 2014/03/31 15:10

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